鬼谷子是“神仙”还是凡人?历史上的他真实存在吗?

2024-05-09

1. 鬼谷子是“神仙”还是凡人?历史上的他真实存在吗?

鬼谷子,本名王诩,又名王禅,春秋战国时期著名的思想家、道家、谋略家、兵家、教育家,堪称纵横家的祖师爷。因长期隐居鬼谷,自称“鬼谷先生”。鬼谷子精通百家学问,一生授徒无数,个个出类拔萃,苏秦、张仪、孙膑、庞涓、白起、李牧等都是历史上响当当的人物。能够培养出众多风云弟子,可见鬼谷先生的确是卓尔不凡。由此,人们对其产生了强烈的好奇心。


由于,鬼谷子的身世至今都是个迷,因此,有关他的传说便带上了种种神秘色彩,使其成为了千古奇人。其实,历史上真正的鬼谷子和我们正常人一样,也是一个有着血肉之躯的凡人。只是,他生来命苦,从小靠虎奶长大,没见过自己的母亲,且不知道自己的父亲是谁。
生逢乱世,历经坎坷,鬼谷子立志要统一天下,结束纷争。得到高人的传授之后,集学识智慧于一身的鬼谷子便开始了游说诸侯,进献计策,但谁知却屡遭嫉妒陷害。之后,心灰意冷之余,鬼谷子隐居到了云梦山,开始广收门徒,希望能在他们身上实现自己的远大理想。

果然不出所望,他的一个个弟子横空出世,在历史的舞台上叱咤风云。兵家弟子攻无不克,战无不胜;纵横家弟子三寸之舌,胜过百万雄狮。鬼谷子的厉害,从弟子身上可窥见一斑。因此,人们认为鬼谷先生一定是超凡脱俗,无人能及。晋国骊姬之乱时,晋献公诛杀诸公子,规定不再立公子、公孙为贵族。之后,公子、公孙们为躲避祸端纷纷外逃,使得晋公室力量逐渐衰微,异姓卿大夫势力迅速崛起,韩、赵、魏三家脱颖而出。最终,晋阳大战后,三家瓜分了晋国的大部分土地。

鬼谷子是“神仙”还是凡人?历史上的他真实存在吗?

2. 鬼谷子是神仙?还是凡人?历史上的他真实存在吗?

中国 历史 上有这样一位奇人,没有人知道他的名字,没有人知道他的生死,也没有人知道他的来去,他比老子还要神秘,有关他的一切都是谜,两千多年来,兵家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖,这个千古成谜的人就是鬼谷子。
     
 可是问题来了,《史记》中也仅仅只有这两处地方提到了鬼谷子,然后就没了,关于鬼谷子的一切,更多是来自于一些民间传说和神话小说的描写,关于鬼谷子的身世,民间有这样两则传说,相传在很久很久以前,有一家姓赵的和一家姓周的,他们是邻居,赵家经商,周家务农,两家相交甚厚,关系密切。后来赵家经商破产,周家便慷慨接济,赵家为表谢意,许诺将女儿许配给周家。过了不久,周家父母相继去世,家境败落,作为商人的赵家却悔婚毁约。
     
 这两则版本不同的民间传说对鬼谷子的身世做了猜测,也由此可见鬼谷子在民间老百姓的心中有着非同一般的地位。鬼谷子的传奇不仅仅只是他的身世,还有他的生平,据说当时的战国不过是他下的一局棋,为了天下能重新归于一统,鬼谷子教了几位徒弟,并让他们先后下山,他的这几位徒弟进山前都是无名小卒,出山后却个个大放异彩,出将入相,兵家的杰出人物如孙膑和庞涓,纵横家的杰出人物如苏秦和张仪,他们都风云一时,建立了不朽之功业。
     
 庞涓效力于魏国,魏国一跃成为军事强国,孙膑效力于齐国,齐国重新称霸,苏秦佩六国相印,合纵抗秦,使秦国十多年不敢出函谷关,张仪凭三寸不烂之舌游说各国,两次当上秦国的宰相,苏秦和张仪,太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道:“此二人真乃倾危之士也!”一怒而诸侯惧,安居则天下息。
  
 除了以上四人以外,还有一位最传奇的,就是徐福,秦始皇派遣徐福入海去寻长生不死药,就是鬼谷子告诉他的。传说秦始皇向鬼谷子讨求长生不老草:“神州之上有不死草,似菰苗,人已死,此草覆之即活。秦始皇时,大苑中多枉死者,有鸟衔此草坠地以覆,死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生,云东海瀛州上不死之草,生琼田中。”
  
 秦始皇闻鬼谷先生言,因遣徐福入求玉蔬金菜,并一寸葚。后来徐福东渡大海到日本,据传成为日本的第一位天皇神武天皇,如今日本民间遍立庙堂朝拜,很多日本人甚至公开声称自己就是徐福的后代,并留有家传徐氏族谱可供证明阅览。
     
 苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土崩瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓 “智用于众人之所不能知, 而能用于众人之所不能。”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。
  
 《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视,但我们不能因此而否定它的价值。更有表面禁而毁之者,私下却时而习之,手不释卷。

3. 历史趣闻:历史上的鬼谷子是怎么成神仙的

鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,华夏族,春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;也有说是邺城人(河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村)。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。一说是山西吕梁交口云梦山(现仍存棋盘山,和清溪一条。  

环境优美如世外桃源。是隐士生活的不二选择。也是北方少有的清幽之地。)“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。
云梦山壁立千仞,山间紫气升腾,到处生长着奇花瑞草,被道教徒视为风水宝地。旧时,山间建有巍峨的道观,有道士100余人,香火十分旺盛,常有外地道士来此拜谒。相传战国时的鬼谷子曾在这里隐居并讲学,山中流传着关于他的许多奇诡迷离的故事。他是纵横家之代表人物,可是在道教徒的心目中,却是一位神仙,被尊为“玄微真人”。此外,还被日者(占卜之人)当作祖师。
云梦山新建的鬼谷子大殿前面数百米处,是一片的橡树林,有古橡树1000多株,郁郁葱葱,千姿百态。相传这里是从战国到明清历代道士们的安息之地,旧时有专人看守。由于民间常将道士与和尚混淆,故称“和尚坟”。那么,鬼谷子是怎样从一个学者变成了神仙,并成为道士们崇拜的偶像呢?
一 《鬼谷子》一书虽然是纵横家的著作,但它广泛吸收了道家之思想。
道教是继承了中国古代宗教信仰而形成的一种土生土长的宗教,对中国封建时代的政治、经济和文化思想都产生了深刻的影响。道教创立于东汉顺帝时,也就是公元2世纪,以道家的创始人老子为始祖,尊其为“太上老君”。道教创立后,将比较有名气的道家著作一律列为经典。  

南朝梁元帝萧绎,记述了这样一个传说:东海深处有一座岛,叫亶州。岛上产一种草,模样像菰苗,叫“金菜玉蔬”。人死后,将此草搁在人身上,就可复活。秦始皇时,皇宫中有许多妇女死于非命,有只鸟衔着此草落在地面,将草放在死人身上,死人立刻变活了。秦始皇不知此草产于什么地方,派人向鬼谷子求教。鬼谷子答道:“产于东海之岛。”秦始皇便派徐福乘船入东海寻找这种仙草(见《金楼子·志怪》)。在这个故事中,鬼谷子变成了仙人。
鬼谷子的真名早已失传,而在以后出现的道教书籍中,他有了姓名,姓王名诩(音许),也作王禅。把他生存的年代,提前到晋平公时(前557———前532年),还说他是太上老君的门生。例如,《道藏目录》云:“鬼谷子先生,晋平公时人。姓王,名诩。不知何许人。受道于老君。”

唐末五代时的道士杜光庭,又把鬼谷子的生存年代提前到轩辕黄帝时,说鬼谷子在经历了商朝和西周后,跟随太上老君西出函谷关,到了西方的沙漠地区,教化当地群众。东周末年回到内地传道授徒,其弟子达数百人(见《录异记。仙》)。根据这种说法,鬼谷子活了数千岁之久。
此后又有人说,鬼谷子就是东晋葛洪撰写的《神仙传》中的王方平。《神仙传》中说:“王远,字方平,……方平果来,乘羽车,驾五龙,龙各异色,麾节幡旗,前后导从,威仪奕奕,如大将军也。”还说王方平和女仙麻姑重逢后,麻姑说:“自从上次见面后,我亲眼见东海三次变为桑田,桑田又三次变为东海。如今东海水变得比往日浅,看样子又要化为陆地。”王方平接着说:“大海也会扬起尘土呀!”麻姑施展法力,将米粒化为珍珠。王方平笑着说:“麻姑年纪还小,所以喜欢玩这种游戏。我岁数大了,不爱像她那样玩耍了。”在这个故事中,鬼谷子变成了“与天地同寿”的大神仙。
相传鬼谷子还是道教著名典籍《阴符经》注释者之一。该书有周吕望、范蠡、鬼谷子,汉张良,蜀汉诸葛亮,唐李筌六家注,除李筌的注释外,其余五家都出自后人伪托。
二 担心苏秦、张仪变成统治阶级内部争权夺利的牺牲品
《录异记》还说,鬼谷子的几百个弟子中:“惟张仪、苏秦不慕神仙,好纵横之术,争名贪禄,无复云林之志。”二人下山后,鬼谷子担心他俩变成统治阶级内部争权夺利的牺牲品,便写了一封信,十分诚挚地规劝二位: 

二君足下,功名赫赫。但春到秋,不得久茂。日既将尽,时既将老。君不见河边之树乎?仆驭折其枝,波浪激其根,此木非与天下人有仇怨,所居者然也。子不见嵩、岱松柏、霍、华之树,上叶凌青云,下根通三泉,上有玄狐、黑猿,下有豹隐、龙潜,千秋万岁,不逢斤斧之患,此木非与天下人有骨血,盖所居者然也。今二子好云路之荣,不慕长久之功,轻乔木之永延,贵一夕之浮爵。痛焉悲夫,二君!痛焉悲夫,二君!
苏秦、张仪读了此信后,非常感动,写了一封复信:
先生秉德含弘,饥必啖芝英,渴必饮玉浆。德与神灵齐,明与三光同。不忘赐书,戒以贪位。仪以不敏,名闻不昭,入奉匡霸,欲翼时君。刺以河柳,喻以深山,虽秦空暗,诚衔斯旨。
但是,苏秦和张仪都热衷于追求功名和富贵,把师父的谆谆告诫当作耳边风。据记载,苏秦在齐国任客卿期间,与齐大夫争宠,被齐大夫派来的刺客杀死,尸体随后遭到车裂之刑。张仪虽为秦朝立下了汗马功劳,但秦国的“群臣”日夜恶张仪不已(《史记》卷70)。张仪发觉有被秦王杀头之危险,不得不离开秦国,一年后死去。
三 鬼谷子除了被后人视为纵横家、军事家、仙人以外,还被日者当作自己的祖师爷。
占卜作为一种文化现象,是落后和愚昧的表现。各种占卜活动,都基于这样一种朴素的天人关系:人间的一切都受天的支配、地的制约,人有休咎,天必示之。由于相信天的存在,承认天对人的绝对主宰和人对天的绝对臣服,因此,不少人试图通过某种方法实现与天的沟通,通过对天人感应之兆的分析预知“天意”,占卜者就适应了求卜者的这种心理需要。而在许多求卜者看来,那些由于人的操作得来的偶然现象都是天人感应的必然结果,因而对那些本属无稽的东西深信不疑。  

唐宋时期,出现了一种算命书,叫《命书》。《命书》之题署为“鬼谷子传,李虚中注”。李虚中是唐代大臣,宪宗时官至殿中侍御史,也是一位算命专家。据有关专家研究,《命书》不是鬼谷子的著作,李虚中的注解也是后人伪托的。古代的道士中,有不少人从事占卜活动。鬼谷子被后世视作神仙,后人用他的名声写占卜书,也是情理之中的事。随着《命书》的传播,鬼谷子就成了日者之“祖师爷”。

历史趣闻:历史上的鬼谷子是怎么成神仙的

4. 为什么说鬼谷子是历史上最神秘的人?

春秋战国时期,有个真实存在的人物,被无数人尊称为圣人,他就是鬼谷子。他被称为纵横家的创始人,兵家圣人,鬼谷子却是最为神秘的一位,这是为什么呢?

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,王通,号玄微子,华夏族,战国时期的人,精通兵法,武术,奇门遁甲,纵横家的鼻祖,也是著名的教育家,因为隐居清溪鬼谷,所以号称鬼谷先生。这样的人为何说他神秘呢?
首先,鬼谷子的书号称“神书”,一本《鬼谷子》不仅为古代的政治家,军事家,外交加家所研究,也称为现代商家的必备之书,它所揭示的各种智谋权术的表现形式,被广泛用于内政,外交,公关,战争,经贸等各个领域,它的思想深深影响今人,享誉海外。

其次,鬼谷子的徒弟都是“神人”,鬼谷子为纵横家之鼻祖,也是兵家的著名代表人物之一,苏秦和张仪是他两个最杰出的弟子,其他弟子如庞涓和孙膑也是当时纵横天下的大人物,左右着历史命运的走向,他的徒弟尚且是神人,更何况是他呢?

最后,是他的来历比较“神”,有说是战国时期卫国朝歌人,也有说是战国时期魏国邺地人,更有甚者,说他是当时唯一到过人间的神仙,至于是不是神仙,就看你信不信了?所以,综上所述,鬼谷子应该是历史上最牛的“神人”了。

5. 鬼谷子在历史上是什么样的人?

该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传。(一说二十一篇,一说十七篇) 书中举例各家,有道家庄子,有儒子贡,有纵横苏秦张仪。

鬼谷子在历史上是什么样的人?

6. 为什么一些人说鬼谷子才是历史上最牛的神人?

鬼谷子是什么人?我们喝着茶,慢慢聊一聊。
  
 声明:很多人都说百家皆出鬼谷门,这样说对不对?鬼谷子过于神秘,所有学者的研究发言都仅供相互学习,相互参考。
  
 (注意:为了更好地理解,提前说明一下,鬼谷子的专业一共有三个,分别是“政治经济学”、“数学预测学”、“布兵战阵学”。)
  
 第一,老子可能是鬼谷弟子?
  
 这个不排除研究鬼谷学者有自我抬高身价的成份。
  
 但是在一些史料上发现,老子有一个老师叫元本真人,他们道法高深,行事作风很像鬼谷子传说中的样子。会测算,除恶斩魔,隐世避世,却世事了然于胸,关键时刻还出人出钱出力。
  
 我们仍然可以把这一条当成辅助资料来理解。
  
 
  
 但是有史书写了这么一段话,让鬼谷子变成了老子的徒孙。
  
 这段话是这样子的:
  
 老子出关,遇守关总兵伊喜,伊喜看见了老子满身神光,于是拜老子为师。伊喜便著书立说《道德经》流传后人。三年后,辞官去找老子,世人都称之为关伊子。可是关伊子找不到老子,却遇到两个人才,就收为徒弟,一个叫鬼谷子,一个叫寒泉子。又三年后,关伊子逝世。
  
 从时间线上看,老子在春秋末,鬼谷子在战国初,这个时间逻辑是符合的。
  
 但是后来有史料说,寒泉子住鬼谷修行,而鬼谷子则不见人了。
  
 假设这个史料是真实的,那么 鬼谷子一生可以说仅仅现世3年 而已,其它时间都是隐身的。
  
 第二,商鞅是鬼谷子的徒弟?
  
 所有鬼谷研究学者,都一致认为商鞅是鬼谷子的徒弟。
  
 可能是文字的原因,人们对商鞅的印象停留在变法上。用现在的话说,就是打打草稿的文员。
  
 事实上,这是天大的误会。事实上从商鞅的生平不难发现,他身怀的专业是“布兵战阵”、“政治经济”,这样看来,他就是地地道道的鬼谷子学派双料博士毕业了。
  
 法家思想则是他自己的毕业论文,主要发表在“洞香春论坛”(有机再聊聊古代的洞香春论坛),而变法则是他毕生的研究项目,实验室设在弱小的秦国。
  
 若是要用一个指数作比较,他的分数远高于张仪,商鞅99分,张仪89分。
  
  如何体现? 
  
  首先说商鞅的政治经济学。 
  
 商鞅在出身卫国,却在魏国打工。他的老板魏国相被秦国总裁抓了。于是商鞅去秦国救他的老板魏国相。在营救过程中,商鞅施展了目光长远,步步为营,神机妙算等等技能。他的老板魏国相把这一次营救过程全看在眼里,感慨世间居然有这样可怕的人才。
  
 后来便问商鞅,你的老师是谁?商鞅始终不肯说。
  
 后来老板临终前,跟大魏王再三强调,要么重用商鞅为相,要么杀掉商鞅不要让他离开魏国。大魏王为了安慰国相只好答应杀掉商鞅,说一会回到办公室就下旨杀商鞅。
  
 后来商鞅给老板魏国相送终,老板魏国相断气之前对商鞅说:对不起,大魏王不肯重用你为相。
  
 商鞅说:没有关系。
  
 老板又说:你是大才,大王不肯用你,我就劝大王杀掉你,大王答应了。你已经没有机会离开魏国了。
  
 商鞅说:我早就猜到了,但没有关系的,魏王不肯重用我,又怎么会来杀我呢?我只想送老板最后一程再离开魏国。
  
 听完商鞅的话,魏国相再次感叹商鞅的才气可怕,然后断气死不瞑目。
  
 魏国相死后,秦孝公成了商鞅的新老板,秦孝公临死前对太子说,你不了解的人,就要杀掉。
  
 于是商鞅便知道自己离死期不远,但是他坚持不回避,他认为秦孝公已经不在人世,自己为法而死才是最后的归宿。
  
 商鞅,是史上唯一一个与老子一样,消失在自己创造的世界里的人。商鞅的的变法过程,并不是打打文稿这么简单,步步都是政治,发发都是权谋,不是你死就是我亡。变法过程中,商鞅尽显政治经济之才。
  
 商鞅的布兵战阵学则主要体现在秦国与魏国之间的战争,秦国当时最小的国,所有国家都看不起他,都欺负他。而魏主则是最大的国,是联合国的盟主,手里还有特种部队“魏武卒”。
  
 就是这种极端的牌桌上,商鞅用弱小的秦国把高大威猛的魏国打残了,魏王最后属于死不瞑目那种。
  
  所以在大多数历史学者眼里,大秦国崛起的第一功劳是商鞅,第二功劳是张仪。秦始皇只是一个捡人头才完成五连杀的货。 
  
 第三,张良是鬼谷子的徒弟的徒弟的徒弟的徒弟。
  
 中间隔了尉缭、王敖、黄石。其中尉缭主要专业是布兵战阵。所以鬼谷子是兵法老祖。
  
 但是黄石公和张良虽然是布兵战阵系的学生,数学预测却不比计然差(稍后说计然)。这样的话,可以说鬼谷弟子很多人都是双料博士。
  
 从这里开始,鬼谷子的徒弟开始不再隐瞒师承问题。很多人都自称是鬼谷子的徒子徒孙。于是有人怀疑鬼谷子不是一个人,而是一个学校。
  
 因为张良有时说师父是黄石公,有时说自己是师承鬼谷子。张良可谓是手持预测大师的名号,老祖师尉缭则又是地地道道的鬼谷子直系布兵战阵专业的学生。
  
 张良一生都在测算,算对了,但是总是算漏了,一生都在出错。
  
 他算秦始皇有难,结果刺杀失败。他算韩信富贵长寿,却享年只有35岁。
  
 张良也不得善终,黄石公该评价他,其实不是他学得不到家,而是他太骄傲了。
  
 第四,计然的学生叫文仲和范蠡。
  
 计然是鬼谷子数学预测专业的学生,另外还有一个数学预测专业的直系学生叫吕耕。数学预测,也就是算命术。所以鬼谷子又是预测学的老祖师。
  
 范蠡很多人都熟知,他是卧薪尝胆的策划人。他算准了老板的富贵和寿命,必定再次东山再起。果然让他办到了。卧薪尝胆故事流传至今。
  
 第五,张仪,苏秦,毛遂。
  
 他们同时期却不同代,主修鬼谷派专业是政治经济。
  
 孙膑庞涓主修鬼谷派专业布兵战阵。
  
 这些人都很有名,故事跟三国一样熟能详耳,就不多说了。
  
 即使专业不同,但是学校相同,于是再次怀疑鬼谷子是一个门派,而不是一个人。
  
 第六,注意了,李靖也自称鬼谷子的徒弟。
  
 再次被怀疑鬼谷子不是一个人,而是一个门派。
  
 因为李靖时期是隋唐时期,鬼谷子怎么可能活这久?
  
 所以还有另一种说法,说李靖只是自抬身价。不是鬼谷的学生,也不是门派的学生,更大程度是自学成才,为了自抬身价,才说自己是鬼谷子的学生。
  
 
  
 到了这里,我想你已经知道了, 鬼谷子有多牛,用一句话说就是,他的徒子徒孙们纵横整个战国玩弄所有国家,影响力至今从未消失。 
  
 最让人震憾的是,那个叫苏秦的,一个人就配了六个国家相印,是无间道的鼻祖,前无古人,后无来者,扮演了六个身份,做了六个国家的卧底。就算你要写个小说,虚构一个六身份的卧底,也是基本写不出来的。
  
 最后总结:鬼谷子的风格,简单来说就是隐世避世,但却对世事关心,了然于胸,关键时就会出手出钱出人出力。
  
 很多人都说老子比鬼谷子强。还有的人假装公道地说鬼谷子世俗强,老子内修强。
  
 说了这么多,大家也看到了,鬼谷子很可能只是老子的徒孙。虽然辈分不能作为能力比较的标准,只是如果这事是真的话,说明鬼谷子的论文和研究项目都是衍生自老子的学说。
  
 而元本真人的出现,风格就很像鬼谷一流,隐世避世,世事关心,了然于胸,关键时出手出钱出人出力。
  
  如果他真的是老子的师父。 
  
  如果真的是老子收关伊子为徒弟,关伊子收鬼谷子为徒弟。 
  
  如果这些史料都是对的,唯一的解释就是鬼谷子越级传承了,比如说亲生儿子长得像爷爷。 
  
  如果只有鬼谷子得到了元本真人的真传,直到鬼谷子才立教派发扬。 
  
  那么,关于百家皆出鬼谷门的说法就都打通了,所有矛盾都打通了。 
  
 而老子的学说用我们现在的眼光来看,那根本就是宇宙层次上的东西,太高深了,对于人类而言,很难做到。就连老子本人也不行。比如说现在的脑科学就发现了老子的漏洞,注意,是发现老子的漏洞,而不是学说的漏洞。意思就是说老子的学说没有问题,但是老子本人有问题,因为老子是凡人。
  
 现在脑科学已经找出了老子和孔子还有墨子的漏洞。具体可以看我另一篇文章。下周一上架。欢迎关注。
  
 但是脑科学无法发现《易经》和《鬼谷子》有漏洞。
  
 也许是因为太久远,无法得知周天子和鬼谷子的真人真事,所以没有办法知道他们本人的漏洞。但是,在感情上,我们相信周天子和鬼谷子也是凡人,也是有漏洞的。
  
 
  
 最后,把冷水泼完:
  
 鬼谷子学说也许是后人的总结,但是很多理性派认为,鬼谷子不曾出现过,而庞涓和孙子,并没有说过自己是鬼谷子的徒弟,只是民间故事的流传。
  
 而我想要说的是,鬼谷子不管有没有出现过都好,鬼谷子,老子,孔子,他们都是凡人,他们的思想伟大的同时,我们不能否认这些先贤在文化上的大力输出,教化了世人。同时,我们还要理性看待他们本人不是神仙。

7. 鬼谷子是先秦时期最神秘的人,他到底是何方神圣?


鬼谷子是先秦时期最神秘的人,他到底是何方神圣?

8. 为什么一些人说鬼谷子才是历史上最牛的神人呢?

第一次听说“鬼谷子”这个名字时,还以为是虚构的人。刚开始被这个名字吸引,再后来被他的智慧所折服。原来在古代真有如此牛的人,至于为什么说鬼谷子是历史上最牛的神人,请听我细细讲来:
一、外形很神奇

鬼谷子属于华夏族,他首先是人不是神,可他是一个与众不同的异类。据说,他的额前长了四颗肉痣。他的真名也不叫“鬼谷子,”而是姓王,名诩,又名王禅。
他喜欢采药和修道,所以常年隐居在一座山谷,山谷崎岖,树木茂盛,夜晚似有鬼火晃动,实在不是人住的地方。于是,人们称它为“鬼谷岭。”然后各种传说得名“鬼谷子。”
二、他的徒弟也很神
都说名师出高徒,我们先来看看他的徒弟。据说他的徒弟有五百多人,而有记载的弟子中最杰出的当属苏秦与张仪〔见《战国策》〕。

苏秦学成归来,开始发挥自己的外交才能,他到处游说,身兼六国要职,也就是当时六国的宰相,最后让六国合作共同对抗秦国。成功的搅和一番,最后功成名就。而他的另一位徒弟张仪,本事也不简单,他利用在师傅那里学成的绝学,成了秦国的宰相,让六国的合作土崩瓦解,协助了秦国一统天下。
这俩徒弟,先后成了战国后期诸侯之间的引路人。天下大势被他俩掌控在股掌之间,随时搅得天翻地覆。
如果说苏秦与张仪用的是学来的纵横术,那另外两位记载在册的弟子孙膑和庞涓,他们就是兵家的代表。可见鬼谷子的才学广泛,还能因材施教。
三、他不是神胜似“神”
既然他的弟子都如此厉害,那我们去看看本尊“鬼谷子。”鬼谷子崇尚道教,研究哲学,而且是宣扬实用主义的道德观,他主张名利和进取。他精通多种学问,上知天文下知地理,还懂心理学,不仅如此,还通八卦命学。我想,就没有他不通的吧。怪不得后世称他为“千古奇人。”
他的名号众多,什么思想家、道家、谋略家、兵家、教育家等等,他还是纵横家的鼻祖。最重要这些都不是空穴来风,并且他还是作家,著有《鬼谷子》一书,内容从捭阖到揣摩,权谋等篇章,融合了鬼谷子卓绝智慧。直到今天,也在政治、外交、经营、管理、公关等方面具有广泛的指导意义。这难道不是一个神人?

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